A l’instar des autres pratiques ethniques, la thérapie chinoise est d’origine chamanique.

Son ouvrage de référence, le Huang Di Nei Jing (300 av. J-C), révèle que “ dans la Chine ancienne, les soigneurs étaient des chamans (médecins-sorciers).”

N'hésitez plus et plongez dans les connaissances profondes et précieuses de "Chamanisme: Le voyage de l'âme".

Ce programme explore les racines chamaniques de la tradition chinoise et comment elles peuvent être utilisées.

Vous découvrirez comment déplacer l'essence et transformer l'énergie pour atteindre un état de bien-être physique et mental.

Vous serez également fasciné par le rôle unique des chamans dans

l´univers, avec leur vision élargie de la réalité qui leur permet de guider les âmes vers leur développement.

Du point de vue des pratiques chamaniques, l’être humain est constitué de plusieurs “ corps ” de différentes densités, chacun ayant sa propre réalité.

Dans la tradition chinoise, on distingue

- le corps physique (Shen Di),

-le corps ethérique (ou astral,

Po),

-le corps mental (ou conscience,

Shen),

- et le corps de l’âme (Hun). Bien qu’indépendants les uns des autres, ces différents corps, ou agrégats, ne sont pas séparés.

Ils forment les entités de l’être composite que nous sommes, tout comme une bougie est à la fois cire, mèche, flamme, chaleur et lumière.

Le chamanisme offre également une perspective unique sur les troubles mentaux, en considérant la folie comme un processus de réparation.

Selon l'auteur, un phénomène pathologique est en réalité une tentative de rétablissement, un processus de reconstruction.

" Quelle que soit la tradition à laquelle il appartient, la principale caractéristique du chaman est sa vision élargie de la réalité, son apparente familiarité avec un royaume échappant à la conscience éveillée ordinaire.

Pour comprendre le chamanisme, il faut accepter le monde des morts et des esprits. Il faut admettre la notion de perception extrasensorielle, d’état modifié de conscience, d’existence d’un “ au- delà ” des sens ordinaires que réfute la science matérialiste.

Il faut réviser l’idée que l’on se fait de la sagesse et de la folie, et admettre que ce que l’on nomme chez nous schizophrénie ou hystérie, peut tout aussi justement être appelé transe ou possession dans d’autres contextes socioculturels, et qu’un chaman n’est autre qu’un “ fou guéri ”.

" Les personnes appelées à devenir chamans sont souvent marquées d’une singularité.

Il peut s’agir de personnes atteintes d’une forme de cécité, la privation des sens ordinaires développant naturellement les rêves et visions du dedans.

Parfois, il s’agit d’êtres à la sexualité ambivalente, celle-ci faisant d’eux des intermédiaires particuliers entre le Ciel et la Terre, les forces du Yin et du Yang.

Il peut encore s’agir de personnes “ rescapées ” d’une maladie ou d’un accident grave, touchées par la foudre ou ayant, pour une raison ou une autre, côtoyé la mort de près, et connu ce qu’on nomme aujourd’hui une N.D.E. (Near Death Experience)."

La transe chamanique n’est pas un jeu, mais une expérience éprouvante, à visée exclusivement spirituelle ou thérapeutique.

Dans les cultures traditionnelles, on n’utilise pas le rituel et la substance sacrée n'importe où, n'importe quand, dans n'importe quel contexte.

On consomme le produit selon un code culturel strict et on l'utilise dans un but précis.

Au sommet du spectre des espèces incarnées, l’être humain est théoriquement capable de se mettre au diapason des autres corps vibratoires.

C’est ce que fait le chaman, lorsqu’il fait vibrer l’un de ses corps pour entrer en communication avec “ l’esprit ” des autres formes de vie (l’étymologie du mot “ animal ” vient également du latin anima).

Cette communication ne se fait pas dans un langage semblable à celui du corps mental, car chaque corps a son langage, que les mots ne peuvent forcément décrire.

Le corps ethérique, par exemple, a un langage fait de sensations, de réactions instinctives, de frissons indicibles.

Celui de l’âme est davantage fait d’images sensorielles (visuelles, éventuellement olfactives ou auditives).

L’être humain n’est pas une entité autonome, mais le jouet de forces qui le dépassent.

Partant de cette vision, le médecin n'a pas par lui-même de pouvoirs de guérison : ceux-ci ne peuvent venir que des forces naturelles qui se déversent en lui, ou se manifestent à travers lui.

Le chamanisme est une pratique qui existe depuis des millénaires.

. Selon la tradition, des forces spirituelles peuvent être invoquées pour rétablir un équilibre interieur, prédire l'avenir et obtenir des réponses aux questions existentielles.

Le chamanisme a également pour objectif de maintenir l'harmonie entre l'homme et son environnement naturel.

Le chamanisme druidique est pratiqué par les peuples celtes d'Irlande, d'Ecosse, de Bretagne et de Galles, ainsi que par les druides de l'Antiquité. Les druides étaient des prêtres celtes qui jouaient un rôle important dans la religion et l'enseignement et la justice.

Ils utilisaient des plantes médicinales et des techniques de méditation pour entrer en transe et communiquer avec les esprits.

Le chamanisme celte et druidique est totalement lié à la nature et à la mythologie celtique.

Depuis les temps anciens, l'assainissement est une pratique chamanique visant à purifier l'air et à créer une atmosphère superieur grâce à la brûlure d'herbes sacrées.

Cette pratique peut être particulièrement bénéfique lorsque l'on se trouve sous le coup de la nervosite ou que l'on se prépare à un événement crucial.

En utilisant les plantes adéquates, on peut invoquer les esprits de la nature pour purifier l'environnement et se connecter à un plan supérieur de conscience.

Pour que l'assainissement soit efficace, il est essentiel que la fumée se répande dans l'ensemble de l'espace, afin que l'on puisse profiter de ses bienfaits apaisants et se sentir profondement en paix.,